寒门宰相 第701节 (第2/3页)

是要求，不同意就打。而编户齐民却只是鼓励。

    熙河路的蕃人一直是半耕半牧，所以相对而言愿意农耕的部分好管理，但逐水草而居的游牧部落就不容易了，你不能强迫对方。

    章越也不着急，暂且潜移默化的转变蕃人。

    如何蕃汉为一是一个难题。

    多民族如何管理？章越就学契丹的经验，在熙河路各州各城都是修建佛寺，让智缘的徒弟到各地住持说法，同时也是了解当地蕃部的情况。

    宗教在这情况下，成为了一个沟通的桥梁。

    过去说国之大事，在祀在戎。

    这话说得极有道理，国家是什么？阶级矛盾不可调和的产物。

    要将各阶级各个民族的人糅合在一起，要靠什么？一个是暴力机构，还有一个就是共同意识形态。

    先民们很早就意识到这点，商朝是政教合一的国家，商王生前称王，死后称帝。帝是神，王是人。

    历史上盘庚迁殷，盘庚作为商王对手下不肯迁都的权贵，就是借助先王的名义进行劝诫，以先王的名义强调自己的政令是正确的。

    因此下面的权贵听了是先王的意思，这才服从了盘庚。

    周室代商，周公制礼作乐后，华夏通过人文的办法有了自己的意识形态，这才渐渐不再采用盛大的祭祀，强调鬼神之说来使整个国家上下一心。

    但对于章越要想治理青唐蕃部而言，达到蕃汉为一，就必须采用这个办法。

    崇柔治不以杀戮，因此章越一年便下了二百张度牒。蕃汉百姓有什么矛盾，都是通过僧人来调解，不少时候一个僧人比章越麾下一个指挥的兵马有用。

    同时对于蕃部本身的僧官，章越也是一律予以授官。

    ……

    秦州成纪县一座小巷之中。

    一名背负包裹的蕃人作汉人打扮警惕地看着四周，此人确认左右无人后，这才闪身来到一间院子的后门待扣门三声后，方才推门入内。

    这名蕃人走到屋中脱下衣帽等候了一会，方才听得一个声音道：“你怎么又来了？”

    这名蕃人听了站起身道：“单押司有礼了。”

    对方摇了摇头，搬来一张椅子坐下。

    这间屋子年久失修，里面一切家具都是破旧，这单押司也是姑且坐着。

    单押司问道：“你是怎么知道这个地方的？”

    对方道：“我是当初听木征说，他说你是汉人中少数几个讲义气的人。”

    单押司皱眉道：“木征这厮……不错，我以前是替他办过事，不过那是以前了，如今他归了宋，也算是识时务为俊杰。那么当年的事，也是一笔勾销了，这个地方当我没来过，你也不要再来找我了。”

    对方哈哈笑着道：“单押司何必急着走呢？我们蕃主从我口中听说，单押司曾为木征办过事，对你很敬佩，所以有些礼物送上。”

    单押司道：“这都是许多年间的事……提他作什么……”

    对方打开包袱道：“还请押司过目。”

    单押司看了原来是一袋子的珠宝。

    看到这一幕单押司神色缓了下来道：“你们蕃王就是如今鬼章部的新主边厮波结吧，他拿这么多珠宝想要我给他办什么事？”

    对方笑道：“果真单押司是什么都清楚，那么我也不想瞒了。当初王韶，章越率军攻熙州河州时，木征曾拜托过押司送消息入京将二人所作所为传遍东京，使朝中大臣与天子对二人心生忌惮。今天我们蕃主想让押司照旧这么办。”

    “至于酬劳，我们是木征两倍！务必要迫使宋朝皇帝对章越生疑，将他调走！”

    单押司道：“不错，我在东京是有些熟人，但是这么办风险不小，如今的章度之非两年前可比？”

    “那押司当如何？”

    单押司道：“我可以替你们想办法，不过得加钱！”

    第826章 治