寒门宰相 第877节 (第3/3页)



    所以《答手诏条陈十事》并不是在天章阁内写的。

    闻此事章越也是一等后世读史之心瞻仰了先贤呕心沥血，滋滋报国之情。同时也为庆历新政的失败而感慨。

    庆历新政，他在历史上读了一遍，又听欧阳修等当时亲历之人说了一遍。

    又是二十年余后，王安石上《本朝百年无事札子》，开启了熙宁变法的序幕。

    而如今天子重开天章阁，将此事委己。

    章越突然之间心底涌起一句‘当年向来心是看客心，如今奈何人是剧中人’。

    我总是以一等后世数千年的目光，觉得自己可以超脱这个时代的人物，但这个时代的重任到了自己身上时，却发觉原来自己也是史笔拨弄下的一个人。

    这时章越将目光凝于笔尖与纸面上。

    划粥苦读的范仲淹当年于天章阁奋笔疾书时，可想到新政失败后，自己写下‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’那郁郁之时。

    章越想范仲淹是想过的，既是走上这条路，便什么都顾不得了，为天下理经纶当‘不以物喜，不以己悲’！

    自己又何尝不是，这些年脸上的笑容愈发少了，再也不对人坦露心扉，不关乎自己利益下，不轻易发表对一件事的看法。

    因为熙宁变法之故，朝廷与地方积累了大量的矛盾。这一切矛盾下面解决不了，就会捅到中书来，自己虽有其法，却束手束脚无法救世。

    章越沉默了，是因为知道什么是自己想要的，什么路是自己想走的，所以轻易不开口。

    章越开头写下这一句。

    伏奉手诏“如何以行之力则知愈进，知之深则力愈达治国平天下，让章越，韩绛与两府足得商量，条陈以奏，以为治国安邦之道’。

    手诏是天子自己手写的诏书，而不是中书的‘熟状’，这一个程序极有必要。

    假黄裳治天下，就要以天子的名义，否则韩绛，章越这一相一参是不可以提出什么伐国，变法。

    否则就是谋权篡位！

    只有天子授予权力才可以。

    第一个要正名！

    在疏中章越写平天下之事，却不谈治国。

    借着谈平天下谈灭夏之事，其实是谈的是治国的道理。但治国触及的面太大，所以章越谈灭夏，这是他一贯由外而内的手法。

    没有危机就不变法。

    通过借着解决西夏之事，从外部压力推动向内部推动变法。

    讲道理一万遍，都不如撞南墙一次，这是放之四海而皆准的道理。

    大宋目前三个矛盾，一个宋与西夏，辽国矛盾，一个朝廷与地方矛盾，还有一个君权相权矛盾。

    最后一个不能谈，中间一个不好谈，那便拿着宋与西夏大谈。

    谁说非要治国才能平天下的，平天下而治国也是可以的。

    正好青唐大胜，章越有十足的底气来写这一疏。

    韩绛坐在一旁，但见章越运笔如飞，根本不打草稿。

    他记得当年范仲淹和富弼起草《答手诏条陈十事》足足写了数日，王安石退而写《本朝百年无事札子》也写了一日一夜。

    但章越却是不假思索，援笔立成，这是不是太草率了一些呢？

    不过韩绛素信章越之能，好整以暇地坐着。

    在三位先帝御容‘注视’下，章越运笔如飞，在札子上落字。韩绛忍住旁观的念头，生怕打搅了章越的思绪，自己坐在一旁看似从容，其实心底不能平静。

    这一刻韩绛想起了故去范仲淹、韩琦、欧阳修、蔡襄、余靖、王素等庆历君子。