从奶娃娃开始造反 第131节 (第3/3页)

气，朱绍看着众人听见对话后欢天喜地的表情，微微一笑。

    想到这里，他就不得不佩服起主公的考量。他明明是世家出身，居然真的能从这些底层牧民的切身实际出发，真正考虑到他们的需求。

    所以这一次，能得到天下的非他的主公莫属。

    在招兵开始的第二日，有关民政的布告就已经在各部落之间宣传起来。知道大家都不识字，所以每次宣传都是安排会读会讲的人前来，细心为大家解释，这次来的人，从面孔就可以看出来不是汉人，而是他们最熟悉的深目高鼻的胡人。

    他们还能看出来，这些胡人也是穷苦人出身，骨节粗大，手掌粗糙，脸上还有饱经风霜的粗糙。可是他们竟然会认字！还会将各类政策一五一十地告知他们，更有自己的解读。

    大家看他们的眼神顿时变得不一样了，对如今这位统治他们的王者又有了新的认识。那位说的话多半是会履行承诺的，在他心中真的没有什么民族之间的歧视，而他们从现在起，也确确实实都是他的子民了。

    宣讲政策的第一条便是编户齐民，也就是进行人口普查，再发出籍牌，也就是身份证。

    他们有了籍牌之后，便可以在幽州、并州等地畅通无阻，之后官府招工或者是大户人家招工，也都是要看你的户籍。

    胡人们对此接受良好，因为他们每个部落本身就有部族籍账，乃是鲜卑汗庭的编户校籍政策，由部族中的大人统计部民的人口和牲畜，作为调发兵役和贡赋的依据。

    南若玉没想着现在就拆掉胡人们以血缘纽带组建起来的部落，而是循序渐进，通过利益来打散部族，而不是强迁。

    要他们分散也很简单，那就是在各个地方都有不同的活，山区挖矿、草场养牛马，兴修各种手工业区，这样一来，想要谋求生路的人们自己就会在那些地方扎根生存。

    也许还是免不了一个家族一起出去打拼，但是，比一整个部落抱团肯定要好得多。

    于是第二条宣讲的政策就是各地招工一事了，有官营养马场、牛羊场招牧工，山区招矿工，工厂则是大批量地招收各种兴建场地的的民工。

    大家伙一开始都还有些忐忑和犯嘀咕，怎么一开始统治就让他们去干活儿呢，这怎么看都像是汉人口中的徭役。

    但是宣讲政策的人再三说明，这是招工而不是劳役，是会给他们工钱的。若是不信，大可以先去试上一天，因为他们的工钱是一天一结，绝不拖欠。

    众人仍旧是半信半疑，但只干一天的活，似乎也没什么大不了的，若是假的，大不了他们逃了就是，反正话柄都递到了他们嘴边——因为被欺瞒了，所以族人们不乐意、反抗也是正常的事。

    部族的牧民们嘀嘀咕咕了一阵子，又都耐心地听着对方讲解第三条政策，他们其实也满怀期待，想要知道在这位大名鼎鼎的幽州之主治理下，和之前的生活又有什么不同，会不会真的能给他们带来美好的日子。

    自打他们这变成了幽州之主的地盘之后，先前那些放归回来的俘虏就成了各大部落的香饽饽，他们说的话不再被人忽视和质疑，族人们在毡帐围坐成一团，听着对方眉飞色舞、手舞足蹈地讲解着幽州的盛景，面上被中央飘起来的火光映得红红的。

    小孩子们嗦着手指，对传说中绵软香甜的糕点产生了很大的渴望和好奇，连口水滴下来了都不知道。

    他们朝着自家阿耶阿娘嚷嚷，说也想吃甜如蜜的糖，美味到尝过一回就感觉是宛若天界吃食的饭菜，还想去乐园玩玩那些积木，总之就是也想搬去幽州生活。

    小孩们直接被自家长辈一巴掌拍在屁股上面，抬头就看见那沉如水的面色，对方还恨铁不成钢地怒骂他们：“吃吃吃，就知道吃，你叔刚才说人家那儿还有学堂，你怎的不想想要好好去那儿的学堂多读读书，给你家里人争争气呢！”

    那时候他们家里的小孩儿是怎么反驳他们来着，哦，想起来了——

    伶牙俐齿的娃在这会儿也是不服输的，噘着嘴就道：“又不是我们不想读书，只是人家招学生肯定都是只招幽州那边的，咱们这儿又没有建学堂，我们想读都读不了。再说了，读书也要钱呀，咱们家没钱啊。”

    那会儿他们被孩子们说得一阵心酸。

    是啊，连学堂都没有，他们送孩子去哪儿读书呢？就算那位幽州之主愿意给他们修建学校，可是他们这些寻常人家的牧民读得起书吗？